今日之社会，普遍呈现出道德不彰、物欲横流、醉生梦死的表象。结果在物质生活普遍得到改善、提高的“吃肉”时代，却反而出现一片“骂娘”之声。“社会不稳定”成了政权的“梦魇”。让不顾一切地采用千方百计的“维稳”手段，倒成了当务之急。呈现出一副“急病乱投医”或“头痛医头脚痛医脚”的典型恶性循环特征。怎么会变成这个样子的呢？根据科学《新理论》的判断，这是当前人类普遍感染上的典型“社会病”--一种“不进则退”的返祖现象，是动物世界中行为表象的升级版。
根据中医的理论可以认为，这完全是因为我们根本没有找到今天这种“社会病”的病根，当然也就不可能“对症下药”来有效控制。结果只能任由打着“主流精英”招牌的江湖郎中，甚至巫婆、神汉们，出于自身的利益考量，来胡诊乱断，开出止痛片、退烧针般的处方，甚至忽悠病人服下符咒、香灰之类的“安慰剂”来苟延残喘，最后只能重蹈历史循环之宿命。看在《新理论》眼里，认为绝对是一种向西方社会“东施效颦”的结果。而且因为优秀文化加工后获得的能力，按照“天性堕落”的必然趋势，从负面“青出于蓝而胜于蓝”地、发展到今天这种令人瞠目结舌的地步。别的不说，就以李银河（鼓吹“一切性行为无罪化”的教授）、木子美(性开放的亲历亲为者）、马尧海（带头教唆“换妻行为”的大学教师）、陈冠希（演艺界发生的“艳照门”男主角）、汤加丽（以裸为荣的模特儿）、苏紫紫（以自己身体来公开演绎所谓“裸体艺术”的女大学生）等、被媒体追捧成知名的公众人物来说吧。这绝对是跟当前社会色情业泛滥，婚外情、包二奶、养情人之风盛行，卖淫嫖娼现象猖獗，性犯罪案件增加，家庭解体、离婚率高企，以及换妻之类的集体淫乱行为暗潮汹涌等、直接破坏社会和谐和稳定的现象，有着密不可分的因果关联，从负面起着“教唆、示范和推波助澜”的作用。
根据科学《新理论》的观点，性欲和自私、贪婪一样，是地球上一切生物共有的天性，目的在于以一种自然产生的生理欲望，来鼓励、刺激一切生物主动进行“性行为”的积极性，以维持生物种群的生育、繁衍、和不断延续的过程。这种“性行为”的表象，会因为所处的分类学等级不同，而有很大的区别，越高级越复杂。比如细胞靠自身的分裂；植物靠昆虫或风为媒介来完成；动物则由雌雄配对，或卵生、或胎生来共同完成；到了唯一的人类，更加入了思想、道德、情感、遗传科学和人文及社会因素。赋予这种生物共有的“天性”以更为丰富多彩的人性内涵，使之成为区别人和禽、兽之间的逻辑特殊性的标志。而一句“禽兽不如”的骂人话，跟西方社会相对较多的乱伦还要生子女的现象相比，充分体现了先进、优秀的中国文化，对这种逻辑特殊性的正确理解和把握。
在以中国文化的基础上形成的“人造非自然生态环境系统（社会）”里，为了顺应“天性（性欲）不能消灭”的事实，又要保证社会稳定有序和健康（避免近亲繁殖影响）的发展。采用了道德和法律“双管齐下”的方式，对人类的性行为进行了规范。将两性之间的性行为，限制在有法律保护和道德约束的婚姻关系中，并和因婚姻关系生下的子女，组成了人类社会的最基本的单元结构--家庭。在开始时，由于受到之前动物世界，因生理特征和优生的需要而自然形成的“一雄多雌”现象的影响。更因原始社会生产力落后，女性单独谋生的体能不足，还要兼顾抚养子女，而产生了“一夫多妻”的事实。直到物质文明的发展，解决了体能不足的问题。男女平等的、文明的“一夫一妻制”社会，才得以实现。这时，那些帝王的“三宫六院七十二妃”或富豪权贵们的“妻妾成群”现象，绝对是从动物世界带来的“本性难移”的陋习。再加上因特殊情况下形成的色情业，只能被看成是中国文化在向文明过渡的进程中，对天性表现出的理解和宽容，是一种暂时对现实的“妥协或变通”而已。
而今天中国社会的问题。完全是因为中国人受建立在兽文化基础上的西方社会理论『把人类说成是跟禽兽一样的“高等动物”，要坚持遵守在人类社会中早已不适用的丛林法则，以言论自由的名义鼓吹“性开放”』的影响，在天性层次上产生了“共鸣”。根据（天性必然）堕落的“自由落体运动”原理，以文化加工后所获得的才智和想象力，借助于现代化先进发达的媒体资讯传播，从负面将古代“金瓶梅”“肉蒲团”之类的色情文学作品中的描写，付诸于实践和普及。继承并创造性地通过金钱和权力的运作，终于将这种连猪狗牛羊都有的天性行为，发展到“万恶淫为首”的极致，成为当今社会包括贪污腐败在内的，一切不稳定乱象的总根源或罪魁祸首！
也许有人会以古代圣贤的一句“食色性也”来辩解，将其说成是莫名其妙的“人性”。这是“会读书而不会用”的中国读书人，利用标点符号，来玩的典型“文字游戏”，目的就是为了给自己天性的好色，找一个冠冕堂皇的借口而已。而根据《新理论》的判断，这是绝对错误的解释（违背逻辑普遍性原则）。正确的理解，应该是“（贪）食、（好）色，（皆为）天性也”。这才是既合乎逻辑原则、又符合客观事实的解释。否则，岂不是要说猪狗牛羊之类的畜生、甚至会交配的乌龟、王八（鳖），都跟自己一样的有“人性”了！
这更是古代中国读书人圣贤所制造出来的一个“误区”。他们不仅不知道“天性”和“人性”的区别，更不知道『“天性”具有永远不可能被消灭，只有靠“人性”来限制或约束的可能』反而错误地将两者混为一谈，甚至提出了“存天理、灭人性”之类的的荒唐口号，反而孳生出一批批“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”的伪君子。让中国人至今还走不出这种错误认识的阴影，在从古至今的形形色色“翻葱油饼”式的说教甚至强迫改造运动中，重复着历史轮回的宿命。难道真的没有出路了吗？绝对不是。如果不是受到不能“以理服人”的错误社会理论和习惯势力羁缚，理论上解决起来是并不困难的。
首先，要在理论上承认“好色”和性行为，都是不可被消灭或限制、没有是非、对错判断的“天性”。同时也要指出，对已经走出动物世界，进入自己人造的“非自然生态环境系统”的人类社会整体而言，这种没有限制或约束的天性行为，是绝对有害，或起码也是“弊大于利”的。但同时要认识到，具有理性控制或约束自己行为能力的“人性”，乃是“天性”的真正克星，是造物主专门赐予『唯一肩负着统治地球的重任，要“替天行道”』的人类，用来对付天性的“法宝”，在自己社会中，将天性限制在不妨碍他人的范围内。而真正的问题，就是如何熟练并得心应手、恰到好处地运用这个“法宝”，而不至于伤到自己或自己的同类？
其次，要在批判、摒弃“寡廉鲜耻”的动物价值观心态基础上，充分发挥只有人类才有的“痛感--羞耻心”的作用，把包括公开（散布或宣传、暴露）正常以及通奸、换妻或同性恋等另类行为在内的一切性行为，从“言论自由”的范畴中划出。在道德或法理上，重新定位在关乎到“有没有羞耻心”的最高隐私原则位置。并恪守“民（合法夫妻或直接利益相关者）不告、官（道德或法律）不究”的隐私权原则。这样一来，既可以兼顾无法压抑的天性需求，又可以将各种性行为限制在对社会影响尽可能小的私密空间内各取所需、皆大欢喜。
也许有人要反驳说，这是侵犯了他们通过性行为享受到的快乐或幸福的权利。这完全是因为这些人根本不懂幸福或快乐、乃至性行为的对比度本质，反而将其误当成只是一种肉体上新鲜感的刺激了。这只要去认真探讨一下，生活中为什么有那么多一辈子鹣鲽情深、琴瑟和鸣的老夫妻的原因，就知道了，我们能说他们“不幸福”吗？
试想一下，如果人类社会一旦能够朝着这个方向去努力的话，那么现在困扰着社会的种种现象或问题，岂不一一都会迎刃而解了吗？到那时再回过头来看今天，就是整个一“庸人自扰”地、自己忽悠自己了！
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2011/3/29 10:00:00
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